3.1.1. Les mots sont divisés en huit parties du discours: noms, adjectifs (incluant participes), pronoms, verbes, adverbes, prépositions, conjonctions et interjections.

3.1.2. Un nom est le nom d'une personne, place, chose ou idée; comme, Klewopatr., Cléopatre, d.nus, rivière, dhworis, porte, w.dhom, mot.

Les noms de personnes particulières et places sont appelés des noms propre; d'autres noms sont appelés commun.

NOTE. Un nom abstrait est le nom d'une qualité ou idée. Un nom collectif est le nom d'un groupe ou une classe.

3.1.3. Un adjectif est un mot qui attribue une qualité; comme, patrjóm, parental, leukós, clair, kartús, dur, gr.dhís, grand.

NOTE 1. Un participe est un mot qui attribue la qualité comme un adjectif, mais, être dérivé d'un verbe, retient dans quelque degré le pouvoir du verbe d'affirmer.

NOTE 2. Étymologiquement il n'y a aucune différence entre un nom et un adjectif, les deux qui est formé pareillement. Aussi, tous les noms attribuent originairement ainsi la qualité, et tout nom commun peut encore être utilisé ainsi. Donc, les Ergs Aleksan.r, Roi Alexander, distinguent cet Alexander d'autre Alexanders, par l'attribut exprimé dans les ergs du nom, roi. Voyez § 10.9 pour noms de personnes, et § 10.4.4 pour apposition de titres.

3.1.4. Un pronom est un mot distinguait une personne, place, chose ou idée sans nomination ou le décrire: comme, eg., je, deux, thine, wejes, nous.

Les noms et pronoms sont souvent appelés des substantifs.

3.1.5. Un verbe est un mot capable d'affirmer quelque chose: comme, bher., je porte, ours.

NOTE. En anglais le verbe est habituellement le seul mot qui affirme n'importe quoi, et un verbe est supposé par conséquent être nécessaire à compléter une assertion. Cependant, strictement tout adjectif ou le nom peut, en attribuer une qualité ou donnant un nom, faites une assertion complète, voyez au-dessous de § 10 Syntaxe.

3.1.6. Un adverbe est un mot exprimait le temps, place ou manière d'une assertion ou attribut: comme, peri, devant, epi, proche, antí, en face de.

NOTE. Ces mêmes fonctions sont souvent exécutées dans Indo-européen par cas des noms, les pronoms et les adjectifs, et par les expressions ou les phrases.

3.1.7. Une préposition est un mot qui montre la relation entre un nom ou pronom et quelque autre mot ou mots dans la même phrase; comme, ex., annonce, à, à, d., de vers le haut, kom, avec, ek (sí), à l'extérieur de, upo, sous, et ainsi de suite.

3.1.8. Une conjonction est un mot qui connecte des mots, ou groupes de mots, sans affecter leurs relations grammaticales: comme, - qe, et, - w., ou, - ma, mais, - r, pour.

3.1.9. Les interjections sont des exclamations simples et ne sont pas pour être classés strictement comme parties du discours; comme, al.! bonjour!, . O (vocatif), wai, hélas (chagrin), ha ha! (son riant); ha! (surprise); etc.

NOTE. Les interjections expriment quelquefois une émotion qui affecte une personne ou la chose a mentionné, et ainsi a un rapport grammatical comme d'autres mots.

3.2.1. Indo-européen est une langue infléchie. L'inflexion est un changement fait dans la forme d'un mot pour montrer ses relations grammaticales.

NOTE. Quelques langues indo-européennes modernes, comme dialectes plus allemands et romans, ont perdu en partie ou complètement leurs systèmes de l'inflexion le plus tôt certifiés. dû aux tendances de la simplification différentes., dans déclinaison nominale aussi bien que dans conjugaison verbale.

3.2.2. Les changements flexionnels ont lieu quelquefois dans le corps d'un mot, ou au commencement, mais oftener dans sa terminaison:

cosses, le ou un pied, pedós, du pied; eimi, je vais, imés, nous allons.  

3.2.3. Les terminaisons d'inflexion avaient peut-être des significations originairement indépendantes qui sont maintenant obscurcies. Ils ont correspondu probablement presque à l'usage des prépositions, les auxiliaires et les pronoms personnels en anglais.

Donc, dans le ghórdejos, de l'orge (Gen.), la terminaison est équivalente à "du"; dans le deik., je montre (indicatif), et deikom, je montrais, je montrais (imparfait).

3.2.4. Les changements flexionnels dans le corps d'un verbe dénotent habituellement des relations de temps ou humeur, et souvent correspondent à l'usage de verbes de secours en anglais:

Déikesi présent, tu spectacle, dikés de l'aorist, que vous avez montré; gn.sketi présent (gí), il sait, reconnaît, est gnowa capable, parfait, je suis capable ou 'je suis dans l'état de savoir (ayant reconnu)'; le changement de niveau vocalique et accent signifie un changement dans l'aspect.

3.2.5. L'inflexion de noms, adjectifs, pronoms et participes dénoter le genre, nombre et le cas est appelé la déclinaison, et ces parties du discours sont dites pour être décliné.

L'inflexion de verbes dénoter la voix, humeur, temps, nombre et la personne est appelée la conjugaison, et le verbe est dit pour être conjugué.

NOTE. Les adjectifs sont souvent dits pour avoir des inflexions de comparaison. Cependant, ce sont correctement tige-formations faites par les dérivations.

3.2.6. Les adverbes, prépositions, conjonctions et interjections ne sont pas fléchis, et ensemble forment le groupe des particules soi-disant.

3.3.1. Le corps d'un mot auquel les terminaisons sont attachées, est appelé la tige. La tige contient l'idée du mot sans relations; mais, sauf dans la première partie de composés (ex. somo-pat.r, "du même père", de mêmes parents, m.-d.mi, engagez-vous), il ne peut pas être utilisé ordinairement sans quelque terminaison pour les exprimer.

Donc le pater de la tige - dénote le père; pat.r, nominatif, veut dire un père ou le père, comme le sujet ou agent d'une action; le patér (ou pater) est le vocatif, comme dans père O!; patér. est l'accusatif et moyen à un père ou au père, comme l'objet direct; le patrós est le génitif et indique d'un père ou du père, et ainsi de suite.

NOTE. Dans langues infléchies comme Indo-européen, les mots sont développés de racines qu'à un temps très tôt a été utilisé peut-être seul pour exprimer des idées. Les racines sont modifiées dans tiges qui, par inflexion, est complètement formé des mots. Le processus par lequel les racines sont modifiées, dans les plusieurs formes de dérivés et composés, est appelé le tige-bâtiment. La totalité de ce processus est originairement une de composition par laquelle les fins considérables en sont ajoutées un après un autre aux formes capable de prononciation et transporter une signification.

D'après Mallory.Adams (2007): "À la racine peut être ajouté une variété de suffixes pour créer une tige et alors finalement les fins du cas selon nombre et peut-être genre. Dans quelques cas, les racine-noms soi-disant, il n'y a pas de suffixes avant la fin du cas. Utilisant R pour 'racine', S pour 'tige-créer le suffixe', et E pour 'cas-nombre-terminer', nous pouvons établir la formule pour un mot infléchi dans proto-Indo-européen comme R - (S) - E."

3.3.2. Une racine est la forme la plus simple accessible par analyse d'un mot dans ses parties composant. Une telle forme contient l'idée principale du mot dans un sens très général et est aussi ou commun à d'autres mots dans la même langue ou dans les langues apparentées; cf. pour, soyez debout, a redoublé le sí-st.-mi présent, je me trouve, st.-m du nom., placez pour être debout, zéro-niveau p.p. sta-tós, a placé, en étant debout, ou sta-tis du nom, érection, être debout.

Par exemple, la racine de spekj du verbe., regardez, est spek - qui n'a pas l'intention nécessairement pour regarder ou je regarde, ou regarder, mais simplement exprime vaguement l'idée de regarder, et peut-être ne peut pas être utilisé comme une partie du discours sans terminaisons.

Les racines de la langue de la TARTE reconstruite sont des morphèmes de base qui portent une signification lexicale. Par addition de suffixes, ils forment des tiges, et par addition de désinences, ils forment des mots fléchis (noms ou verbes) grammaticalement.

NOTE. Clackson (2007): "La théorie la plus influente de racine-structure a été avancée par Benveniste, dans un chapitre d'un livre qui intéresse des formations nominales dans les langues IE (Benveniste 1935). Benveniste a utilisé des conclusions récentes de travail sur la théorie laryngée (.) pour présenter une vue unifiée de la racine de la TARTE, et sa théorie de la racine suit attentivement travail précédent par Cuny et Kury.owicz (voyez Szemerényi 1973). La structure de base de toutes les racines de la TARTE était d'après Benveniste, * CeC - (C = toute consonne), i.e. monosyllabe, avec initiale et dernières consonnes" et avec e comme voyelle fondamentale; comme, sed -, asseyez-vous, bher -, portez.

Fortson (2004) offre un résumé pratique d'information complémentaire à la théorie:

o que Ce modèle pourrait être modifié dans certains chemins, surtout en ajoutant ou des consonnes au commencement ou la fin pour former des groupes en accord. Le plus communément, un résonnants pourraient se produire sur ou côté de la voyelle, en résultant en racines de la forme * CReC -, * CeRC -, et * CReRC - (souvenez-vous qu'i et u peuvent fonctionner comme resonants). Les exemples d'eux sont des dhwer -, porte, derk -, voyez, ou ghrendh, corvée.

les Racines o pourraient avoir aussi chacune des structures de base précitées précédé par s; comme, spek -, voyez, sneich -, neige. Nous avons déjà parlé du s-mobile, v.s. § 2.7.

o que Certaines classes de consonnes co-ont lieu rarement ou jamais dans une racine de la TARTE donné. D'après Meillet, les combinaisons de la TARTE impossibles sont arrêt sans voix et sonore aspiré (comme dans * ^tebh ou * bhet), aussi bien que deux unaspirated ordinaires ont exprimé des arrêts (comme dans * ged ou * lit). Le * type de tebh est trouvé communément si a précédé par un * s -, pourtant. La source de ces contraintes est inconnue, bien que les contraintes semblables soient sues d'autres familles de la langue.

o que quelques racines ont commencé avec un groupe qui consiste en deux arrêts; comme, tkei -, résolvez, et pter, blessez, aussi bien que ce avec mot-initial 'épine' groupes, comme .tkos, ours ou dhghom -, monde.

NOTE 2. Pour particularités de la reconstruction PIH, aussi de Forston (2004):

La charge de racines avec laryngeals tombe dans quatre types: * CeH -, * HeC -, * HReC et * CeRH. Dans tous ces cas, la laryngée était ou la premier ou dernière consonne de la racine. Certaines racines ont contenu un laryngé avant la dernière consonne.

Certaines racines avaient un plutôt qu'e comme la voyelle PIH originale; comme, nas -, fouinez, sal -, sel. Pour les raisons qui sont discutées, k initial - est particulièrement commun dans cette classe de racines; comme, kadh -, protégez, kamp -, courbez, et kan -, chantez.

3.3.3. Les racines de la TARTE reconstruites qui paraissent avec matière phonétique supplémentaire (un ou deux sons) ajoutées à eux, sans changement visible à la signification de la racine, sont appelées des racines étendues (Fortson 2004).

NOTE. Clackson (2007) compare gheud -, versez (Lat. fonds., perf. f.d., Goths. giutan), avec ghew -, versez (cf. Skt. juhóti, Gk. khé., Toch B kewu): "La plus longue forme * gheud - est pris pour être composé de facilement * ghew - a suivi par un 'déterminatif' * d. D'après Benveniste, chaque racine avec une structure plus complexe que * CeC - était une racine étendue (il a utilisé le thème du terme pour dénoter ce que nous appelons ici 'racine étendue'). La racine * yeug - peut être vu par conséquent comme une forme étendue d'un plus de base * if -, une hypothèse qui est supportée par le fait qu'il y a réellement une racine * if - 'joignez' a reconstruit de yuváti Sanskrit 'liens et jáuju lituanien 'je mélange.'"

3.3.4. La plupart du lexique de la TARTE reconstruit est dans la forme de racines. Cependant, il y a quelques mots qui apparemment appartiennent à une couche très ancienne de vocabulaire IE et ne peut pas dérivé facilement de racines; comme, s.w.l, soleil, dhught.r, fille, acnos, agneau, wortokos, caille.

Quelques, comme abel -, pomme, et pelekus, taillez, ayez une forme qui paraît non-Indo-européenne et est pensé par quelques-uns être des emprunts préhistoriques de non-IE langues. Fortson (2004).

3.3.4. La tige peut être le même comme la racine; comme, donnez, dakru, larme; mais il est formé plus fréquemment de la racine:

1. En changer ou allongeant sa voyelle; comme, de verbe de la racine athématique, divisez, dai-mai dérivé commun, divisez, distribuez.

NOTE. Cérémonieusement, la théorie de Benveniste suivant, la racine de la TARTE car le verbe est reconstruit comme * _deh2 (j) -, i.e. de racine * _deh2 -, et agrandissement * - j -, voyez Rix (2001).

2. Par l'addition d'un suffixe simple; comme, de racine, divisez, dérivé þ.-mos, gens, la division de gens (cf. Dor. Gk. ....., O.Ir. d.m, Hitt. da-ma-un-i.).

NOTE. Quelques-uns suffixe probablement transporté une signification sous-jacente précédente, ex. le suffixe - le trom a tendance à indiquer un instrument, comme ar.-trom, labourez, d'un verbe ar.j., labourez, pendant que les noms de la parenté ont tendance à avoir le suffixe - er - ou - ter -, cf. swes-.r, soeur, bhr.-t.r, frère.

3. Par deux ou plus de ces méthodes; de la même racine, dai-tis dérivé suffixe, temps, période, cf. Gmc. t.Þ, ti du Bras, aussi bien que Gk. ......, O.Ind. d.tu.

4. Par dérivation et composition, suivre les lois de développement particulières à la langue que nous verrons dans les chapitres correspondants.

3.3.5. Les terminaisons flexionnelles sont modifiées différemment par combinaison avec la dernière voyelle ou consonne de la tige, et les plusieurs formes de déclinaison et conjugaison sont développées ainsi.

3.4.1. Les genres distingués dans Indo-européen Tardif sont trois: masculin, féminin (les deux sont connu sous le nom d'animé) et neutre ou inanimé.

Les fonctions masculines comme le terme négatif dans l'opposition d'animer; i.e. quand le genre n'est pas défini quand faire référence à anime, le masculin est utilisé.

NOTE. C'est une utilité grammaticale, un qui est seulement pertinent pour concordance, et à qui développement est mis probablement en rapport avec l'évolution de la langue et son inflexion. Par conséquent, le féminin est le terme positif de l'opposition dans l'anime, parce que quand nous l'utilisons nous réduisons le spectre d'anime au féminin, pendant que les services immobiles masculins comme le terme négatif (i.e. non-différencié) pour les deux animent. masculin et féminin. quand usagé dans ce sens, i.e. quand ne différencier pas le genre.

Clackson (2007): les "noms masculins dans d'autres langues IE paraissent comme noms du genre commun dans Hittite, mais Hittite n'a aucune déclinaison nominale qui correspond aux tiges féminines dans * - eh2 ou * - ih2. Le manque d'un genre féminin dans Hittite a mené des savants à demander si le féminin a jamais existé dans la branche Anatolian."

D'après Mallory.Adams (2007): "Le fait que proto-Indo-européen aussi forme des coopératives dans * - _h2 - (ex. le Hittite alpa collectif, 'groupe de nuages d'un alpe singulier., 'nuage') a suggéré que c'était son usage original et qu'il a développé la signification spécifiquement féminine plus tard."

3.4.2. Le genre de noms indo-européens est naturel ou grammatical.

a. Le genre naturel est distinction comme au sexe de l'objet dénoté: bhr.t.r (m.), frère; cen. (f.), femme, femme.

b. Le genre grammatical est une distinction cérémonieuse comme à sexe où aucun sexe réel n'existe dans l'objet. Il est montré dans la forme de l'adjectif jointe avec le nom: comme noqtis sw.dús (f.), une nuit agréable; kanm m.ghú. (n.), brève chanson. Le genre de l'adjectif est simplement un genre de concordance: il indique à quel nom d'un genre concret à qui l'adjectif fait référence.

NOTE 2. Les noms de classes ou collections de personnes peuvent être de tout genre. Par exemple, wolgos (masc.), (commun) gens, ou teut. (fem.), gens (d'une nationalité).

3.4.3. Le genre neutre ou inanimé diffère de l'autre deux dans l'inflexion, pas dans la voyelle du thème. Le genre d'animer, au contraire, est marqué habituellement par la voyelle du thème, et quelquefois par déclinaison, vocalism et accent.

3.4.4. Le neutre ne fait pas référence au manque de sexe, mais au manque de vivacité ou vie. Cependant, quelquefois anime peut être désigné comme inanimates et vice versa.

Pendant que la distinction entre masculin et le féminin est habituellement simple, quelquefois l'attribution de sexe est arbitraire; donc, les mots différents pour parties du corps sont trouvés féminin, comme n.sis, nez, kanm., jambe; masculin, comme kolsos, cou, armos, bras, bras; et châtre, comme fichu, conduisez, ou genu, genou.

3.4.5. Les noms animés peuvent avoir:

a. Un genre de l'oppositive, marqué:

Je. par le lexique, comme dans pat.r/m.t.r, père / mère, bhr.t.r/swes.r, frère / soeur, s.nús /dhugt.r, fils / fille;

II. par la fin de la tige, comme dans l'ekwos / ekw général., cheval / jument; ou wlqos/wlq.s peu fréquent, wolf/she-loup, deiwos / deiwja, dieu / déesse;

III. par les deux en même temps, comme dans le swekros / swekrús, père-dans-loi-mère-dans-loi, w.rós /cen., homme-femme, ergs / regein., roi-reine.

b. Un genre autonome qui ne l'oppose pas aux autres comme dans n.us (f.), bateau, cosses (m.), pied, egnis (m.), feu, owis (f.), moutons, jewos (n.) ou jambes (f.), loi.

c. Un genre commun, dans les noms qui sont masculins ou féminins selon le contexte; comme, c.us, vache ou taureau, deuks, chef, ghostis, étranger.

d. Un genre asexué qui, bien qu'être masculin ou féminin, désigne les deux sexes; comme, médodiks, docteur, naw.gós, marin, nemots, ennemi, setis, visiteur.

3.4.6. Le genre d'une boîte du nom donc soit marqué par la voyelle de la tige (ou quelquefois par inflexion) ou doit être appris: c'est un trait d'un mot comme tout autre. Dans son contexte, la concordance est une nouvelle marque du genre; un nom masculin a un adjectif masculin, et un nom féminin un adjectif féminin. Cependant, tous les adjectifs différencient pas entre masculin et féminin, beaucoup d'eux (ce dans - i-s, - u-s, .s, .n, et quelque thématique dans - os) sont masculin et féminin: seulement le contexte, i.e. le nom avec lequel ils sont d'accord, aides les désambiguïser. Cela se passe aussi dans les noms avec un genre commun.

3.4.7. La plupart des fins n'indiquent pas genre, comme dans pat.r et m.t.r. Seulement en sachant les racines dans beaucoup de cas, ou du contexte dans les autres, est lui possible de le déterminer.

NOTE. Clackson (2007): Les "noms de tous les genres peuvent se produire dans la déclinaison athématique. Les noms animés non-neutres sont assignés habituellement le genre à travers correspondance avec le sexe naturel du referent, le genre est assigné aux noms inanimés non-neutres par convention."

Quelques-uns des suffixes déterminent, pourtant, totalement ou partiellement si ils sont masculins ou féminins. Ce sont le suivre:

1. -L'os marque masculin quand il est opposé à un féminin dans -. ou -. / ja, comme dans l'ekwos / ekw., deiwos / deiwja, dieu / déesse, etc. Cela se passe aussi dans les adjectifs dans la même situation, comme dans le newos / nouveau., ou bheronts / bherontja, porter.

Dans les noms isolés, - l'os est généralement masculin, mais quelques traces de la vieille imprécision de genre sont encore restées dans MENSONGE, comme dans les noms d'arbres (parmi d'autres). Dans les adjectifs, quand la fin - l'os n'est pas opposé à féminin, la concordance décide. Un exemple commun est snusós, belle-fille, un féminin de l'o-déclinaison.

2. -. marque le féminin dans oppositions de noms et adjectifs. C'est habituellement aussi féminin dans noms isolés, dans la première déclinaison.

NOTE. Il paraît n'être aucun masculin du reconstructible dans -.; si ex. BSl. *muez., domestique (cf. O.Sla. sl.ga, Lith. les slauga "entretiennent", O.Ir. sluag, "unité de l'armée") etc. probablement sera reconstruit comme sloughos NWIE original (cf. Ir. teg-lach < * tegoslougo -).

D'après Clackson (2007): " (.) le seulement une des trois classes de la déclinaison majeures montrer une restriction à un genre seul est la classe de noms féminins formée avec le suffixe * - _eh2 ou * - _ih2. Où les langues IE montrent des noms masculins dans cette classe de la déclinaison, tel qu'agricola latin 'fermier' ou ne.nías grec 'jeune homme', ils peuvent être expliqués comme développements de la poteau-tarte. Le féminin est distingué seulement par conséquent dans un type de déclinaison, et c'est cette même déclinaison qui est absente dans Hittite. Il paraît que la catégorie de genre féminin est être associé attentivement à la classe de la déclinaison dans * - _h2."

3. Fins -. < * - (e/o) _h2, -. / ja < * - _ih2, bien que généralement féminin dans MENSONGE, restes du spectacle de sa vieille valeur abstrait-collective, comme pluriel neutre. Il paraît dans les noms, les adjectifs et les pronoms

3.5.1. Noms, pronoms, adjectifs et participes, tout sont déclinés dans Indo-européen dans deux nombres, singulier et pluriel. Le même est trouvé dans la TARTE conjugaisons verbales.

NOTE. Les mêmes catégories de cas sont trouvées dans le singulier et pluriel, mais avec un plus grand degré de syncrétisme dans le dernier, avec les fins ablatif-datives communes, et nominatif-vocatif, voyez au-dessous. D'après Meier-Brügger (2003): Le "singulier et pluriel sont des catégories grammaticales qui sont communes au verbe et le nom. Ils autorisent on à indiquer au moyen de congruence l'association du nom avec le sujet de l'action, indiqué par la forme du verbe employée. Le rapport de singulier à pluriel est une question de syntaxe."

3.5.2. Spectacles indo-européens tardifs aussi traces d'un nombre double pour quelques noms et pronoms, mais la formation d'écurie les formes doubles verbales sont seulement trouvables aux dialectes individuels.

NOTE. Clackson (2007): "Le double ne dénote pas juste qu'il y a deux de quelque chose: il peut aussi être utilisé de façon standard comme un marqueur associatif dans une construction connu sous le nom de l'elliptique double dans les grammaires et les catalogues." Si ex. Ved. Skt. Mitr double. fait référence à Mitra et son Varuna auxiliaire; Hom. Gk. Aíante double a fait référence probablement à Ajax et son frère Teucer. Dans langues qui ne montrent pas doubles, cependant, le pluriel est utilisé comme un associatif pour dénoter des paires dans Castor.s latin, le pluriel du nom 'Castor', est utilisé pour dénoter le semi-dieu Castor et son Pollux jumeau.

Meier-Brügger (2003) reproduit les mots du travail de Mathias Fritz sur le double: "Les origines du double sont contenues dans deux types de mot: D'un côté, le pronom personnel est un point de départ du numerus double; sur l'autre, parmi noms, les termes pour les parties du corps deux par deux sont de grande importance. Pendant que pronoms dans le premier et deuxième trait de la personne le double comme catégorie grammaticale aussi loin qu'ils peuvent être tracés, la catégorie double n'existe pas initialement parmi substantifs. Dans le cas des termes pour les parties du corps deux par deux la dualité est fondée de façon lexicale. (…) La formation de formes doubles verbales a basé sur la première personne le pronom personnel a lieu où la formation n'a plus été complétée dans la période proto-Indo-européenne qu'alors n'a pas lieu dans les branches de la langue. Donc, les fins secondaires peuvent être reconstruites. Dans le cas de syntagmata, utiliser le substantif comme une base, une forme double et le mot du nombre pour deux' a transféré l'inflexion double au numera, donc répéter la relation de syntagmata aux pronoms et les adjectifs."

Donné la pénurie de restes trouvée dans IE Ouest langues, c'est possible que ce MENSONGE n'eût pas de système développé complètement pour le double. Aussi, son usage paraît avoir été même facultatif dans son usage le plus commun: parties du corps.

NOTE. Clackson (2007): "Le double est reconstruit pour les pronoms, les noms animés et les noms inanimés, mais c'est possible que son usage fût au moins facultatif avec les mots qui dénotent inanimates (c'est, la fin inférieure du 'hiérarchie de l'animacy'). Notez que dans les deux premières langues IE avec un paradigmatique double, grec et le sanskrit, paires de parties du corps, tel que mains, yeux, jambes, etc des genoux., peut ou être dénoté par le pluriel ou par le double, et le pluriel est en fait plus commun pour bodypart appelle dans grec Homérique."

3.5.3. Les verbes qui sont concurrent avec formes plurielles non-neutres de noms doivent être d'accord avec eux dans le nombre; c'est aussi le cas pour la plupart des formes plurielles neutres de noms.

Cependant, le pluriel du neutre collectif soi-disant exige la concordance dans le singulier. Les telles formes sont rares et ont trouvé seulement dans le nominatif et accusatif; dans les autres cas, ils suivent le paradigme pluriel.

NOTE. Les exemples sont donnés dans Meier-Brügger (2003) et Clackson (2007) de kúklos grec 'roue, cercle' (kúkloi 'cercles contre. kúkla 'ensemble de roues), m.rós 'cuisse' (me..roí 'cuisse-morceaux contre. m.ra 'agglomération de cuisse-viande'), Hitt. alpas 'nuage' (alpes 'nuages contre. alpa 'nuage-masse'), ou Lat. lieu géométrique 'place' (loc. 'places contre. loca 'places).